Ngano nga ang usa ka iro magwarawara sa iyang ikog?

Una sa tanan, ang iro naggamit sa paglihok sa ikog aron mapadayon ang balanse sa diha nga naggukod sa dula, kung nagdagan, sa paghimo sa mahait nga pagliko, samtang naglangoy ug kung gibuntog ang mga babag (pananglitan, kung naglakaw sa usa ka troso). Ang ubang mga ebolusyonista nagtuo nga kini gidisenyo alang niini. Apan sa diha nga siya nagpakita, ang mga maalamon nga mga iro nakakita kaniya og pipila pa nga mga gamit. Ug sa pagsugod, gitudloan nila ang ikog sa pagwara-wara, sa ato pa, dili lang basta-basta ug walay hinungdan nga paglihok, kondili paghimog ritmikong pendulum nga mga lihok.

Gituohan nga ang mga iro usab nagwarawara sa ilang mga ikog aron sa pagpaila sa ilang kaugalingon, ug sa layo. Nga mao, sa pagpresentar sa usa ka identity card, apan sila adunay kini dili papel, apan baho. Ang mga iro adunay mga glandula nga paagial sa ilawom sa ilang mga ikog, nga, taliwala sa ubang mga butang, adunay tanan nga mapuslanon nga kasayuran bahin sa tagdala sa kini nga mga glandula. Pinaagi sa dalan, alang niini nga kasayuran, ang mga iro mopilit sa ilang mga ilong sa ilawom sa usag usa. Sa dihang nahimamat ang usa ka paryente, ang usa ka masaligon sa kaugalingon nga iro, nga miduol sa kaatbang, aktibong nagwarawara sa iyang ikog, nga nagtabang sa baho sa pagkaylap. Ug diha mismo sa ilong naigo kini sa usa ka olpaktoryo nga "calling card", diin ang gender, edad, pisikal ug pisyolohikal nga kahimtang ug bisan ang pipila ka mga pag-angkon maisugon nga gipakita. Apan ang usa ka walay kasegurohan nga iro dili ilabi na nga nagkurog sa iyang ikog, apan, sa kasukwahi, gibira kini, gibabagan ang pagkaylap sa baho: sila nag-ingon, dinhi, gawas kanimo, walay baho ni bisan kinsa ug walay usa!

Ang pag-wagging sa ikog adunay kalabutan usab sa lebel sa pagpukaw ug emosyonal nga kahimtang. Sa ato pa, ang pag-wagging sa ikog dili boluntaryo nga nagpakita sa kahimtang sa psycho-physiological sa iro, sa ato pa, kini usa ka timaan sa pamatasan sa kini nga kahimtang. Busa, ang ikog (o hinoon, uban sa tabang niini) makapadala sa impormasyon mahitungod sa estado ug katuyoan.

Ang mga iro nagwarawara sa ilang ikog sa diha nga sila makasinati og kalipay, kalipay, anaa sa pagpaabut sa usa ka butang nga makapahimuot, apan usab sa usa ka kahimtang sa agresyon, ug bisan sa kahadlok.

Ang pag-wagging sa ikog kanunay nagdepende sa konteksto. Aron mahibal-an ang kahulogan niini dinhi ug karon, gikinahanglan nga tagdon, una sa tanan, ang posisyon sa ikog nga may kalabutan sa lawas, ang kinaiya sa mga tingog nga gihimo sa iro, ang kagrabe sa pagtan-aw, ang posisyon sa mga dalunggan, sa lawas, ug bisan sa ekspresyon sa muzzle.

Ang katulin sa pagwara-wara sa ikog ug ang gilay-on sa paglihok gituohan nga nagpaila sa lebel sa pagpukaw. Dugang pa, kon mas lapad ang pag-uyog sa iro sa iyang ikog, mas positibo nga mga emosyon ang masinati niini.

Pananglitan, ang usa ka mahigalaon nga ekspresyon sa nawong nga giubanan sa usa ka gamay nga pagwarawara sa ikog nagpakita sa kalmado o mahigalaon nga interes. Ang grabe nga pagwarawara sa ikog, inubanan sa malipayong pag-uwang, paglukso, naghisgot sa pagmaya, nagpahayag sa mapintas nga kalipay. Ang usa ka dali nga paglihok nga adunay gipaubos nga ikog nga nagduko nga ulo usa ka pose sa paghupay. Ang gamay nga pagkibot sa nabukhad nga ikog nagpaila sa usa ka mabinantayon nga pagpaabut ug, posible, usa ka agresibo nga pag-uswag sa mga panghitabo.

Ang mga iro kasagarang magwarawara sa ilang mga ikog kon sila matulog. Kini tungod sa kamatuoran nga ang pagbag-o sa mga hulagway sa dula, pagpangayam o pagpakig-away nagpalihok sa katugbang nga emosyonal nga mga sentro sa utok.

Ang Italyano nga mga siyentipiko nagpahigayon sa pipila ka kataw-anan, apan bug-os nga seryoso nga mga eksperimento. Gisusi nila ang pagwarawara sa ikog sa mga iro nga gipresentar sa tag-iya ug dili pamilyar nga iro. Ang mga iro nagwarawara sa ilang mga ikog sa tanan nga mga kaso, bisan pa, sa diha nga sila nakakita sa tag-iya, ang mga eksperimento nga mga iro miwarawara sa usa ka dako nga pagpihig sa tuo nga kilid, ug sa diha nga sila nakakita sa usa ka dili pamilyar nga iro, sila miwarawara pa sa wala.

Ang mga siyentista nakahinapos nga kung ang iro nga nagwarawara sa iyang ikog labi pa sa tuo, kini nagpasabut nga kini maayo, apan kung kini sa wala, nan mas maayo nga mokatkat sa usa ka kahoy.

Dugang pa, nadiskobrehan sa mga siyentista nga ang usa ka iro nga nagtan-aw sa laing iro nga nagwarawara sa iyang ikog hingpit nga nakasabut sa iyang giwarawara.

Busa, ang usa ka grupo sa mga iro gipakitaan sa silhouette sa usa ka iro nga nagwarawara o wala magwarawara sa iyang ikog, samtang ang laing grupo gipakitaan sa naandang larawan sa usa ka iro. Sa samang higayon, ang tibok sa kasingkasing sa mga iro nga tumatan-aw natala. Nahitabo nga sa dihang ang usa ka iro nakakita sa usa ka silhouette o laing iro nga nagwarawara sa iyang ikog sa wala, ang iyang kasingkasing misugod sa pagpitik sa mas paspas. Ang nagbarog nga iro nakahatag usab ug stress. Apan kung ang iro iwarawara ang iyang ikog sa tuo, nan ang mga iro nga nagtan-aw nagpabilin nga kalmado.

Busa ang mga iro dili magwarawara sa ilang mga ikog sa walay kapuslanan ug dili magwarawara sa ilang mga ikog sa walay kapuslanan.