Unsang mga hiyas ang gipasidungog sa mga tawo sa mga iro?
mga iro

Unsang mga hiyas ang gipasidungog sa mga tawo sa mga iro?

Ang mga tawo lagmit nga motan-aw sa tanan gikan sa ilang "kampanaryo". Ug busa, ang mga pagbati sa tawo, mga hiyas ug usa ka hulagway sa kalibutan gipasidungog sa mga mananap. Gitawag kini nga anthropomorphism. Apan ang mga mananap, bisag susama kanato, lahi gihapon. Ug sila mo-react ug makakita sa kalibutan usahay sa lahi nga paagi.

Ang mga hunahuna ug pagbati mao ang naa sa ulo. Busa dili nimo sila makita. Apan masabtan nimo kung unsa ang nahitabo sa ulo sa usa ka hayop kung nagpahigayon ka usa ka takus nga eksperimento. Niining paagiha, mas masabtan sa mga tawo kung unsa ang gihunahuna ug gibati sa mga hayop, lakip ang mga iro.

Ug sa dagan sa mga eksperimento, nahibal-an nga kadaghanan sa among gipahinungod sa among labing suod nga mga higala dili tinuod.

Busa, ang mga iro dili mobati nga sad-an. Ug ang gikuha sa mga tawo alang sa "paghinulsol" mao ang kahadlok ug pagsulay sa pagpugong sa agresyon gikan sa usa ka tawo sa tabang sa mga signal sa pagpasig-uli.

Ang mga iro dili manimalos ug dili molihok nga walay bisan unsa. Ug kung unsa ang gipanimalos sa mga tawo kasagaran usa ka reaksyon sa dili maayo nga kahimtang sa kinabuhi ug / o kagul-anan ("dili maayo" nga stress).

Wala mahibal-an kung ang mga iro makasukol. Ug samtang gituohan nga kini mao usab ang atong "prerogative". Busa walay kapuslanan ang masuko sa iro. Ug ang paagi sa "dili pagpakigsulti" kaniya dili usab makatabang sa negosasyon.

Ug dili, ang mga iro dili makasabut sa "matag pulong." Bisan tuod sila mga henyo sa komunikasyon uban kanato - mao nga sila makahimo sa paghatag sa impresyon sa "pagsabut sa tanan" ngadto sa mga ignorante nga mga tawo.

Sa pipila ka rason, ang ubang mga tag-iya nagtuo nga ang mga iro nakasabut sa "mga eksepsiyon sa lagda." Pananglitan, dili ka makasaka sa sofa, apan karon gusto nako nga ang akong balhiboon nga higala mohigda sa akong kilid, aron mahimo nako. Alang sa mga iro adunay itom ug puti. Ug ang tanan nga imposible kanunay imposible. Ug ang kamatuoran nga labing menos kausa posible - kini, pasayloa ako, posible sa padayon nga basehan.

Usab, ang mga iro wala matawo nga adunay kahibalo sa atong moral nga mga prinsipyo ug mga ideya bahin sa "maayo ug daotan", kung unsa ang maayo ug kung unsa ang daotan. Alang kanila, kini maayo nga makatabang sa pagkab-ot sa gitinguha ug pagtagbaw sa panginahanglan. Ug ang tanan nga makabalda niini daotan. Ingon niana ang dili mapangahasong pilosopiya. Busa, ang iro kinahanglan nga tudloan sa mga lagda - siyempre, pinaagi sa tawhanon nga mga pamaagi, nga walay torture gikan sa panahon sa Inkisisyon.

Bisan pa, gisulat namon kini sa detalye sa una sa ubang mga artikulo. Ingon usab ang kamatuoran nga ang mga limbong nga gibase sa anthropomorphism usahay mahal alang kanamo ug mga iro. Ang mga binuhi dili takos nga silotan, katingad-an nga mga butang ang gibuhat kanila, ug sa kasagaran makadaot sa kinabuhi sa tanan nga posible nga paagi. Ug agig tubag, nagsugod sila sa pagdaot sa kinabuhi sa mga tag-iya. Ug - dili - dili tungod kay sila "nipanimalos", apan tungod kay sa dili normal nga mga kahimtang ang iro dili makagawi nga normal. Ug unsaon niya pag-survive.

Ang matag hayop nag-reaksyon sa palibot sa kaugalingon nga paagi. Ang mga iro dili eksepsiyon. Ug kung gusto natong malipay ang atong upat ka tiil nga mga higala, importante nga makat-on sa pagtan-aw sa kalibutan gikan sa ilang panglantaw.

Leave sa usa ka Reply