Pagtul-id sa kinaiya sa usa ka hamtong nga iro

Kung nakakuha kami usa ka iro, kasagaran kami nagtukod sa among mga ulo og balangaw ug matahum nga mga litrato sa among kinabuhi uban kaniya. Apan, ang kamatuoran dili kanunay mohaum sa atong mga damgo. Siyempre, kung magsugod ka sa pagbansay uban sa imong itoy gikan sa unang mga adlaw, mas lagmit nga imong mapalig-on ug maporma ang husto nga kinaiya. 

Giunsa nato paghagit ang mga iro sa "dili maayo" nga kinaiya?

Kasagaran kita mismo, nga wala makamatikod niini, naghagit sa iro sa pagbuhat sa kinaiya nga sa ulahi dili nato gusto ug nga gusto natong makig-away. Gusto ug mga pananglitan?

 HALIMBAWA 1. Sa dili pa moadto sa tindahan o magtrabaho, moadto kami sa pag-atiman sa iro, kami magminatay, nga nagpasalig: “Ayawg kabalaka, ako literal sulod sa pipila ka oras, ayawg kalaay. Mobalik ko, manglakaw ta. Nganong nagpasubo ka sa nawong? Ug mibiya kami ubos sa bug-at nga pagtan-aw sa among masulub-on nga binuhi, ug sa sulod sa kasingkasing mibuto ngadto sa liboan ka gagmay nga mga tipik. Aduna bay sama niini nga nahitabo kanimo? 

Congratulations – nagmugna ka ug kinaiya nga lisod tul-iron gamit ang imong kaugalingong mga kamot: Separation anxiety.

 Ehemplo 2. Miuli ka gikan sa trabaho, nag-ilis ka dayon og sinina aron dad-on ang imong iro alang sa usa ka hygienic nga paglakaw - human sa tanan, siya naglingkod sa balay sulod sa halos 10 ka oras. Ug samtang nag-ilis ka og mga sinina, nagsul-ob og harness, naghigot og higot, naghinam-hinam nga nag-ingon: "Karon, karon, pasensya og gamay, karon lakaw na kita." Ang iro magsugod, magbalhinbalhin gikan sa usa ka paa ngadto sa usa, mogunit kanimo pinaagi sa mga kamot o pinaagi sa higot, mga panit. “Aw, karon, nakita nako nga gusto na nimo, kadiyot! Karon isul-ob ko na lang ang akong botas.”

Bingo! Uban sa usa ka taas nga kalagmitan, ikaw sa pagkakaron nag-sculpting sa usa ka iro nga, sa diha nga nagpundok sa gawas, mogunit sa imong mga kamot, panit ug moambak kanimo, dad-on sa gawas sa entrada, pagpukan sa imong mga silingan samtang naglakaw.

 Ehemplo 3. Ang imong iro nakakita og lain, gibira ang higot ug nagsugod sa pag-uwang. Ang ingon nga mga sitwasyon mahitabo halos kada adlaw. Unsa ang kanunay nga buhaton sa tag-iya sa ingon nga kahimtang? Kasagaran kini kay singsong, makapahupay: “Santa, nganong nanguhaw ka? Mao gyud ni maayo iro, maayo, tan-awa? Dili na kinahanglang manguyab, siya maayo!” Hapit tanan sa among mga iro nahibal-an ang pulong nga "Maayo" - sila "maayo" pagkahuman, ug kanunay namon kini isulti kanila kung mag-petting, kung maghatag kami usa ka butang nga lami. Ang among iro nag-uwang ug nakadungog sa iyang luyo: “Santa, blah blah blah blah blah, maayong iro, maayo. Blah blah blah maayo”. 

Unsay nasabtan sa atong iro sa maong sitwasyon? – husto! Maayo ang iyang nahimo, kinahanglan nimo nga mag-uhaw pa!

 Ehemplo 4. O vice versa: ang tag-iya gikulbaan tungod sa dili maayong pamatasan sa iyang binuhi, nagsugod sa pagpamalikas ug pagsinggit kaniya. Ang iro niining higayona nagdali sa kaatbang, nahibal-an nga ang tag-iya anaa sa iyang luyo, ug "mag-uban kita sa kusog!". Ang tag-iya usab nagsiyagit ug nagdali sa iyang likod, nga nagpasabut nga siya nagdumot usab niini nga iro! “Kupti ako sa kap-atan ka tawo! Gigisi nako akong baba, mubuswak kog blinkers! ” 

Sa unsa nga paagi sa pagtul-id sa kinaiya sa usa ka hamtong nga iro

Nagtuo ko nga ang tukma sa panahon nga pagsugod sa mga klase nga adunay takos nga magtutudlo makatabang sa paglikay sa pagporma sa dili komportable nga pamatasan. Ang maayo nga instruktor kasagaran mas eksperyensiyado kay sa kasagarang tag-iya sa iro. Nahibal-an usab niya kung unsa ang mga nuances sa pamatasan nga hatagan pagtagad aron dili kini mapalambo. Namatikdan niya ang mga kasaypanan sa tag-iya, nga mahimong makapukaw sa problema nga pamatasan sa binuhi. Ug, siyempre, nahibal-an niya kung unsaon pagsulbad ang gipakita na nga problema nga pamatasan. 

Gisusi sa espesyalista ang mga hinungdan sa pamatasan sa problema ug dayon nagtanyag usa ka pamaagi, o bisan usa ka kombinasyon sa mga pamaagi sa pagtul-id. 

Kahugaw sa balay, agresibo sa hayop o tawo, kabalaka sa panagbulag, kanunay nga pag-uwang o pag-uwang, kahadlok sa pabuto o dalugdog, pag-uwang sa mga siklista o mga atleta, kawalay katakus sa paglakaw sa usa ka hinay nga higot - kini ang kasagaran nga mga hinungdan sa pagbisita sa pagtul-id sa pamatasan sa iro espesyalista. 

Apan midangop usab sila sa tabang sa usa ka tigbansay aron masulbad ang gagmay nga mga nuances sa pamatasan nga dili kaayo komportable alang sa tag-iya: ang iro mangawat sa pagkaon gikan sa lamesa o magpakilimos, manguha og pagkaon sa dalan, dili mamati sa tag-iya, dili. Gusto nga hugasan ang iyang mga kuyamas o putlon ang iyang mga kuko, nahadlok sa bag-ong mga butang, mosaka sa higdaanan… 

Duna koy maayong balita: uban sa husto ug mahunahunaon (usahay dugay) nga buluhaton sa pagtul-id, ang bisan unsang kinaiya sa iro nagpahulam sa iyang kaugalingon.

Dili kanunay posible nga masulbad ang problema sa hingpit ug sa katapusan, apan posible nga mahapsay, makunhuran kini. Ug alang kanako usa sa mga katungdanan sa among agalon nga may kalabotan sa among binuhi mao ang tukma nga paghatag kaniya sa higayon nga mabuntog ang iyang mga kahadlok, agresyon, kawalay pagsalig. Human sa tanan, unsa ka nindot nga dili makig-away sa usa ka higala nga upat ang tiil alang sa tanan namong hiniusang 10-15 ka tuig sa kinabuhi, apan aron matagamtam kini.