Kanus-a ang pinakamaayong panahon sa pagkuha og itoy gikan sa iyang inahan?

Gikan sa pagkahimugso hangtod sa duha ka semana: neonatal period (newborn period)

Ang mga itoy natawo nga adunay dili hingpit nga pagkaugmad ug kusog nga utok. Ang ilang mga mata ug dalunggan dili molihok, dili sila makalakaw, ug ang mga lihok lamang nga ilang mahimo mao ang kanunay nga paglingo-lingo sa ilang mga ulo ug pagkamang sa salog. Sa panahon sa neonatal, ang babaye kanunay nga magdila sa iyang mga itoy, maghatag kanila sa iyang baho ug makapadasig kanila sa pag-ihi ug paghugaw, tungod kay ang mga itoy dili pa hingpit nga makahimo niini sa ilang kaugalingon.

Si Konrad Lorenz niadtong 1937 nagpalambo sa teoriya sa pag-imprinta, sumala sa diin ang imahe sa inahan gipatik sa mga hunahuna sa gagmay nga mga gosling. Ang susama nga proseso sa pag-imprinta sa imahe sa inahan mahitabo sa mga iro. Usa ka sentro sa pagbansay sa iro sa lungsod sa Sollefteø sa Sweden nakit-an nga ang pipila nga mga pamatasan, sama sa pag-ungol, dili determinado sa genetically, apan direkta nga sangputanan sa pag-imprinta. Bisan ang pag-uyog sa ulo sa usa ka bag-ong nahimugso nga itoy nagsunod sa usa ka trajectory nga labing maayo alang sa pagpaayo sa proseso sa pag-imprinta.

Sa ingon, mahimong hunahunaon nga ang tanan nga maagian sa mga batang itoy adunay dako nga epekto sa ilang umaabot nga pag-uswag. Bisan ang gamay nga hunahuna sa paglutas sa usa ka itoy gikan sa iyang inahan niining panahon sa pagtubo kinahanglan nga wagtangon, tungod kay kini mahimong mosangpot sa pisikal ug sikolohikal nga pag-uswag sa itoy ug bisan sa iyang kamatayon.

Duha ngadto sa upat ka semana: panahon sa transisyon

Atol sa panahon sa transisyon, ang mga abilidad sa igbalati sa itoy magsugod nga paspas nga molambo. Siya nagpalambo sa pandungog ug panan-aw, ang mga ngipon mibuto. Sukad karon, ang inahanon nga pag-atiman dili na gayud ipresentar kaniya isip tanan nga ania niining kalibutana. Sa kalit, ang itoy nagsugod sa pagpakita sa interes sa mga itoy sa silingan ug sa kinatibuk-an sa kung unsa ang naglibot kaniya. Magsugod siya sa paggukod sa iyang kaugalingong ikog, pagdagan pataas ug paubos sa balay ug sagbot. Niining panahona nga siya nanguyab sa unang higayon.

Ang impluwensya sa inahan sa itoy kusog gihapon, bisan kung ang proseso sa iyang pagbulag gikan sa bata nagsugod na. Mahimong mobalhin siya sa laing lawak samtang imong giatiman ang itoy, o magsugod pa gani sa pag-burping sa pagkaon, sa ingon makapadali sa proseso sa paglutas. Bisag unsa pa ka kuwestiyonable ug kakulang sa atong tan-awon, apan ang pagkaon ug suka kasagarang normal nga kinaiya sa mga babaye. Ug kini mahitabo bisan pa sa kamatuoran nga sulod sa daghang mga tuig sa pagpili, ang usa ka tawo misulay sa pagwagtang niini nga aspeto sa kinaiya sa usa ka hamtong nga iro sa panahon sa paglutas sa usa ka itoy gikan niini.

Apan ang labing importante nga butang nga mahitabo sa usa ka itoy sa panahon sa transisyon mao nga siya nagsugod sa pagmatikod kanimo. Kung giunsa nimo pakig-uban ang imong itoy sa kini nga punto mahibal-an kung giunsa niya pakiglambigit sa mga tawo ug sa usa ka palibot nga puno sa kanunay nga pakig-uban sa ubang mga tawo. Ang imong husto nga pamatasan makaimpluwensya sa pagporma sa angay nga pamatasan sa iro, ingon man ang pagkawalay kahadlok. Dugang pa, kini makaapekto sa kalamboan sa utok ug intelektwal nga mga abilidad.

Gikan sa upat ngadto sa walo ka semana: ang panahon sa sosyalisasyon

Ang mga pagbag-o sa pag-uswag ug mga kasinatian sa mga itoy sa kini nga panahon hinungdanon kaayo nga ang mga espesyalista sa pamatasan sa iro kanunay nga nagtawag niini nga "kritikal nga panahon". Sama sa gipasabot sa ngalan, kini ang panahon nga ang itoy magsugod sa pagpakig-uban sa ubang mga iro ug makigdula sa ilang mga anak. Apan sama nga ang matag gamay nga bata kinahanglan nga tudloan sa pipila ka mga pamatasan gikan sa usa ka bata nga edad, ang mga iro naningkamot sa pagsilsil sa mga batakang sosyal nga pamatasan sa ilang mga itoy.

Ang labing hinungdanon nga butang nga nahibal-an sa usa ka itoy sa panahon sa sosyalisasyon mao ang abilidad sa pagdula. Ang imong iro magdula sa kadaghanan sa iyang kinabuhi, ug labi na sa panahon sa sosyalisasyon, kung nahibal-an ra niya kining matahum nga kalibutan pinaagi sa dula. Ang dula hinungdanon kaayo sa kinabuhi sa usa ka itoy ug nagdala daghang mga kinahanglanon nga gimbuhaton. Siya nag-okupar ug nagdasig sa itoy, nagtudlo kaniya sa kaabtik, kaalam ug determinasyon sa lisud nga mga sitwasyon, ingon man usab sa pagtahod sa hierarchy sa iro. Labaw sa tanan, pinaagi sa pagdula, ang itoy tinuod nga nakakat-on sa pagpakig-uban sa ubang mga indibidwal, mao nga ang pagtangtang sa usa ka itoy gikan sa aso nga katilingban makaapekto sa pagporma sa usa ka nag-inusara ug dili hamtong nga personalidad diha kaniya sa tibuok niyang kinabuhi.

Paghimo og desisyon nga labing haum sa imong itoy

Sa kaso sa mga mananap, lisud ang paghimo sa bisan unsang unibersal nga pamaagi nga mohaum sa tanan nga mga lahi ug mga espisye, tungod kay ang matag hayop hingpit nga indibidwal. Mao nga hinungdanon kaayo nga susihon ang kinaiya sa inahan ug ang kinaiya sa mga itoy sa dili pa mohimo sa ingon nga makamatay nga desisyon. Apan, kini mao ang posible nga sa paghatag sa usa ka tin-aw nga tubag sa pangutana kon kini mao ang posible nga sa pagbulag sa inahan ug itoy sa wala pa ang walo ka semana. Siyempre dili.

Sa mga nasud nga adunay igo nga swerte nga adunay gamay nga populasyon sa mga iro sa kadalanan ug usa ka maayo nga naugmad nga industriya sa pagbansay sa iro, ang mga tawo makit-an nga ihalas ug dili makatarunganon nga magdesisyon nga lutason ang usa ka itoy gikan sa iyang inahan sa wala pa kini walo ka semana ang edad. Apan, ikasubo, sa pipila ka mga nasud, labi na sa daghang mga iro sa kadalanan, sila giisip nga mga peste o bisan ingon usa ka pagkaon. Walay espesyal nga lehislasyon nga manalipod sa mga iro, ug busa ang mga itoy gibaligya sa edad nga lima ka semana o ubos pa. Niini nga edad, ang mga itoy kinahanglan nga dili ibaligya, bisan unsa pa sila ka cool ug hamtong.

Daghang kontrobersiya ang misangpot sa 12 nga mga semana nga gihubit nga sayo kaayo ug ang XNUMX nga mga semana ulahi na kaayo, mao nga ang tunga nga yuta anaa sa tunga. Ang usa ka maayong timailhan sa kaandam sa inahan sa paglutas sa iyang itoy mao ang pagpalayo niya kaniya kung mangayo siya og pagkaon, o kung siya mag-burpo alang sa pagkaon. Ang pagpakaon sa usa ka itoy nagkinahanglan og daghang kusog gikan sa inahan, mao nga alang sa iyang labing maayo nga interes nga mapadali ang proseso sa paglutas.

Importante usab ang gidaghanon sa mga itoy. Makataronganon nga ang usa ka iro nga adunay daghang mga itoy magpadali sa proseso sa paglutas, samtang ang usa ka indibidwal nga adunay usa ka itoy magpahinay niini. Bisan tuod ang tinuod nga emosyonal nga kahimtang sa iro lisud maestablisar, ang pipila ka mga timailhan mahimo gihapon nga magpakita niini. Pananglitan, kung ang usa ka iro matulog nga ang iyang ulo nagpatong sa mga itoy, nan kini dili pa andam nga mahimulag gikan kanila.

Ang pamatasan sa mga itoy usab nagtino sa ilang kaandam nga mabulag sa nars ug mangita usa ka bag-ong balay. Ang mga huyang ug wala maugmad nga mga itoy kanunay nga nanginahanglan daghang oras aron makig-uban ug mag-andam alang sa usa ka bag-ong kinabuhi. Ang ingon nga mga itoy mahimong makuha gikan sa ilang inahan kung 12 ka semana ang milabay pagkahuman sa pagkahimugso. Apan ang mga itoy nga mibati og kompiyansa ug maayo nga pagkaon mahimong ibaligya human sa siyam ka semana, basta sila igo na nga layo sa ilang inahan.

Usab, ayaw kalimti ang bahin sa pagbakuna, labi na batok sa parvovirus. Human sa pagbakuna, ang kahigayonan sa impeksyon nagpabilin gihapon, apan gamay, mao nga mas maayo nga mokonsulta sa usa ka beterinaryo sa paghimo sa husto nga desisyon. Ang tinuod mao nga walay husto o sayop nga paagi sa paglutas sa usa ka itoy gikan sa iyang inahan, walay edad nga mas sayon ​​alang sa inahan nga makaagwanta niini nga kapildihan, ug alang sa itoy nga mahadlok sa bag-ong atmospera. Ang pagbag-o lisud sa mga iro, sama sa mga tawo. Ang mga iro talagsaon nga mapahiangay, adunay natural nga pagkamausisaon ug ang abilidad sa pagmaya dinhi ug karon, nga dili masulti bahin sa mga tawo. Kung planohon nimo pag-ayo ang tanan, ang inahan ug anak molahutay sa panagbulag ug mabuhi nga malipayon hangtod sa hangtod.