5 ka mito bahin sa mga iro nga kapuy-an

Kadaghanan sa mga tawo nga nagdamgo sa usa ka miyembro sa pamilya nga upat ang tiil dili gusto nga moadto sa mga puy-anan sa iro ug mangita usa ka binuhi didto. Gidala sila sa stereotype nga ang mga iro sa mga puy-anan daotan, ihalas, masakiton ug dili mapugngan. Ug ang uban sigurado nga hingpit nga delikado ang pagsugod sa usa ka kanhi bisita sa kapasilungan: kung dili siya mopaak, mataptan siya sa usa ka butang.

Sa pagkatinuod, ang tanan sa ibabaw usa ka limbong. Oo, human sa kapuy-an iro kinahanglan adaptation, apan sila dili mas grabe pa kay sa mga iro nga gipalit gikan sa breeders. Atong wagtangon ang kasagarang mga tumotumo aron sa umaabot siguradong dili ka mahadlok sa pagkontak sa mga puy-anan.

Tumotumo 1. Ang mga iro sa mga puy-anan mapintas, masupilon ug ihalas.

Ang mga iro gikan sa usa ka kapasilongan, bisan pa, adunay mga problema sa pangisip kung sila kaniadto nag-antos sa mapintas nga pagtratar sa usa ka tawo o sa ilang kaugalingon nga mga paryente. Apan sa usa ka maamumahon ug responsable nga pamilya, ang iro dali nga makaamgo nga walay bisan unsa nga naghulga kaniya.

Ang pamatasan bisan sa usa ka agresibo nga iro mahimong matul-id sa tabang sa usa ka takos nga espesyalista sa pamatasan sa iro ug zoopsychologist. Ang mga samad sa pangisip sa usa ka iro direktang nalangkit sa iyang kinaiya! Ang nag-unang butang mao ang imong gugma, pagsabut, oras ug usa ka sinsero nga tinguha sa pagtabang sa imong ikog nga higala.

Aron ang kinaiya sa binuhi dili mahimong usa ka dili maayo nga sorpresa alang kanimo, importante nga mahibal-an kutob sa mahimo ang mahitungod sa nangagi niini: sa unsa nga mga kondisyon ang iro kaniadto nagpuyo, kung kini adunay mga tag-iya ug kung giunsa nila kini pagtratar, kung ang iro nagpuyo sa sa dalan ug unsa ka dugay. Kining tanan makatabang sa pagpangita og pamaagi sa iro ug mapadali ang pagpahiangay niini.

Tumotumo 2. Ang mga iro nga kapuy-an dili maayo og pamatasan ug wala mabansay.

Sa mga puy-anan diin ang mga iro gitratar nga responsable, ang ilang mga bisita gitudloan sa sukaranang mga sugo. Mas sayon alang sa mga empleyado mismo kung ang mga iro motuman kanila ug magsunod sa disiplina. Ingon sa usa ka lagda, kini nga buluhaton gihimo sa mga boluntaryo nga nagdumala sa labaw sa usa ka iro. Apan, ikasubo, adunay pipila ka mga boluntaryo, ug adunay daghang mga iro nga nagpuyo sa mga puy-anan. Busa, dili tanan nga kapuy-an adunay higayon nga makig-socialize sa usa ka iro.

Ayaw kalimti nga dili tanan nga upat ang tiil nga mga hayop sa mga puy-anan naa sa gawas. Adunay usab mga binuhi nga iro, nga gibansay ug gibansay sa mga tag-iya.

Kanunay nga mahitabo nga ang usa ka iro gikan sa usa ka puy-anan mas maayo nga pamatasan ug kalmado kaysa sa usa ka puro nga iro, nga wala giatiman sa mga tag-iya.

Mito 3. Ang mga mananap sa mga puy-anan kay masakiton ug makatakod

Dili kini tinuod. Pag-adto sa puy-anan, ang iro dili dayon ibutang sa mga paryente: una, moagi kini sa quarantine. Niini nga panahon, ang mga empleyado nag-assess sa kahimtang sa iyang panglawas, nag-monitor kaniya, ug naghimo sa gikinahanglan nga mga pagbakuna. Human sa eksaminasyon, kini mahimong tin-aw kon ang iro nagkinahanglan og pagtambal o dili. Ang masakiton nga mananap dili gayud ibutang sa ubang mga tawo aron dili sila mataptan. Ang bag-ong minted nga bisita kinahanglan nga castrated o sterilized: ang puy-anan wala magkinahanglan og mga pagdugang sa pamilya sa iro.

Kung ang iro nasamdan, nan kini gioperahan ug gibutang sa kalma nga mga kondisyon hangtod sa hingpit nga pagkaayo. Ang mga kadaot mahimong dili lamang pisikal, kondili mental usab. Dayon ang mga boluntaryo magtrabaho uban sa mananap, makig-uban niini, mogahin og dugang nga panahon uban niini.

Mito 4. Ang mga hamtong ug tigulang nga mga iro lamang ang anaa sa mga puy-anan.

Ikasubo, ang pipila nga nagpabaya nga mga tag-iya dili gusto nga mogasto og salapi ug oras sa mga tigulang nga binuhi, mao nga ilang ilabay sila sa gawas sa dalan, diin ang mga kabus nga mga tawo moadto sa mga puy-anan. Apan ang samang butang mahitabo sa dili gusto nga mga anak - mga itoy. Giitsa sila sa mga tawo sa pultahan sa mga tindahan sa binuhi, mga beterinaryo ug, siyempre, mga puy-anan aron maluwas ang ilang kaugalingon sa kahasol. Busa, adunay igo usab nga batan-ong mga hayop sa mga puy-anan.

Ang usa ka itoy, siyempre, adunay daghang mga kahigayonan sa pagpangita og usa ka pamilya, apan ang mga tigulang nagkinahanglan usab og pag-atiman, pagmahal ug pagtagad. Ang usa ka tigulang nga iro kinasingkasing nga mapasalamaton sa bag-ong mga tag-iya, kinsa, sa iyang pagkatigulang, naghatag sa iyang panimalay sa kainit ug suporta.

Mito 5. Adunay mga iro nga mongrel sa mga puy-anan.

Alang sa lainlaing mga hinungdan, ang mga purebred pedigreed nga mga iro moadto sa mga puy-anan. Mahimo kini nga "mawala" nga wala gyud makit-an ang mga tag-iya, ug usahay ang usa ka puro nga iro gipalayas sa balay tungod kay siya gikapoy, hinungdan sa usa ka alerdyi, o alang sa ubang mga hinungdan nahimong dili maayo.

Sa dagkong mga siyudad, makit-an nimo ang mga puy-anan nga espesyalista sa usa ka lahi sa mga hayop. Sa Internet, makit-an nimo ang usa ka grupo sa tabang alang sa usa ka partikular nga lahi. Kini usa ka asosasyon sa mga tawo nga nagluwas gikan sa kadalanan o gikan sa pipila ka lisud nga mga sitwasyon, nagtratar ug nagsagop sa mga iro sa usa ka lahi. Ang matag iro sa puy-anan adunay istorya nga isulti. Alang sa pipila, mahimo kini nga pinakasimple ug labing dili talagsaon, apan alang sa usa ka tawo kini mahimong tinuod nga trahedya.

5 ka mito bahin sa mga iro nga kapuy-an

Usa ka paagi o lain, ang pagsagop sa usa ka iro gikan sa usa ka puy-anan usa ka responsable ug seryoso nga pagpili diin kinahanglan nimo nga hingpit nga andam. Ug ayaw pagduha-duha - bisan unsang iro, bisan sa labing lisud nga kapalaran, siguradong magpasalamat kanimo sa imong kaayo ug gugma, bisan kung dili dayon.